El passat divendres 24-04-09 va tenir lloc a la sede del Partit Popular de Terrassa la Junta Comarcal de NNGG del Vallès Occidental, on vam contar amb la presència del President de NNGG del Vallès Occidental, Juan Paulo Rodriguez, del Secretari General, Fco Javier Tapia, així com del President de NNGG Terrassa, Àlex Rodriguez, apart de la resta de membres que conformen la Junta Comarcal.

Prèviament a la Junta Comarcal, vam celebrar una Roda de Premsa per a diferents medis locals, on hi van participar Àlex Rodriguez, Fco Javier Tapia, Antonio Guil i Sergi Ariño. S’hi van presentar un total de 13 propostes en matèria de joventut. Una de les iniciatives consisteix en adaptar els equipaments municipals als horaris dels joves, com el cas de les biblioteques, per evitar que en època d’examens els joves es veguin forçats a marxar a la biblioteca de la Universitat per estudiar. Entre altres accions hi ha la de crear un programa d’intercanvi similar al  d’Erasmus destinat als joves de la ciutat que no són estudiants universitaris i per tant no tenen aquesta possibilitat, consolidar el Premi Terrassa Iniciativa Jove premiant i reconeixent els projectes dels joves, intentar potenciar habitatges buits mitjançant el lloguer, i promoure cursos d’animadors, activitats lúdiques i culturals per al jovent amb problemes personals. S’ha destacat la voluntat de promoure la lluita contra les drogues, que requerirà la reactivació del Consell Municipal de Drogodependència que actualment es troba inactiu. També s’ha proposat  la creació d’un espai per a joves alternatiu  al “Jove, Tú també pots” de la Festa Major per a tots aquells joves que no se senten identificats tant amb l’ambient com amb la línica política tan marcada que ha adoptat aquesta festivitat. D’altra banda, es va destacar la importància d’arribar a acords amb entitats financeres per què donguin facilitats als joves emprendedors a l’hora d’iniciar un negoci.

Finalment, es va fer pública la creació del nostre blog (www.nnggterrassa.wordpress.com), així com la iniciativa de fomentar debats entre les diferentes forçes polítiques que tenim a la ciutat (PSC-CiU-ERC-IV).

A continuació ús deixem un video sobre la roda de premsa, per Terrassadigital.cat:

http://www.terrassadigital.cat/detall_arxiu/?id=1138

Antes de nada, vamos a esclarecer el muy oscurecido y manipulado término “nación”, el cual, pese a mostrarse en la historia como un concepto inequívoco en su acepción política, a sufrido los ataques de muchos que pretendían hacer de él un término ambiguo. Éste es el problema de coger un río y llamarle “montaña”, que si tienes el axioma de que ese río es una montaña, en tu definición de montaña encajará ese río.

¿Qué es una nación política y a qué realidad terrenal hace referencia? La nación política nace con la Revolución francesa, con el moderno estado de derecho, del cual la Nación francesa se alza como poder constituyente. Para aquellos que carezcan de nociones sobre Derecho, el poder constituyente es aquél que da legitimidad a la ley suprema del estado -la constitución-, es decir, el conjunto de ciudadanos que tienen derecho a votar la constitución. Posteriormente, la nación será la encargada de elegir a los parlamentarios del estado y, en algunos casos, también al gobierno. Por todo esto se afirma que la nación es el poder legitimador del estado y sus poderes, por ello se entiende que la nación es quién sustituyó a la figura del monarca absolutista -quién por él mismo o por Dios justificaba su poder.

Éste es el concepto de nación política, un concepto claro, que no da pie a arbitrarismos. Es cierto que durante  la historia han existido otros conceptos del término “nación”, pero ninguno político. Los romanos se referían como “naciones” a los pueblos bárbaros enemigos del Imperio; los españoles imperiales hablaban de nación étnica -como Hitler, Mussolini o Lepen-; y Stalin inventó el concepto de “nación cultural” como el “Gran Pueblo” constituido por un conjunto de pueblos “hermanos”. No obstante, ninguno de ellos son conceptos políticos -ni mucho menos concretos, ni técnicamente aceptables por su ambigüedad.

Por todo esto, retomando el significado de nación política, vemos como es necesario el concepto “estado”, y más concretamente el de “estado democrático”. No existe nación sin estado democrático, ni estado democrático sin nación, son conceptos interdependientes.

Ignorando lo expuesto anteriormente -ignorando por ignorantes, no porque desmientan la verdad; si no serían iluminados, pero no es el caso- algunos hoy en día confunden “nacionalismo” con “nación”. El nacionalismo es una corriente ideológica-política que surge en el s.XIX, fundamentalmente en Alemania e Italia, que consiste en la voluntad de un pueblo de formar un estado del cual él mismo ser nación. Para muestra un botón. En Cataluña se entiende al nacionalismo como “nació”: el pueblo que quiere constituirse como nación. Partiendo de esta definición, se ve los problemas del concepto “pueblo”, ambiguo, discutido, y por ello desechado. Entonces es cuando se empieza a utilizar el sujeto elíptico en la definición -aquí empiezan las aberraciones-, es decir: “ser una nación es querer ser una nación”. Una vez llegados aquí la deducción lógica es simplona: si ser una nación es querer ser una nación y yo quiero ser una nación, soy una nación.

Después de todo esto es cuando el Sr. Mas afirma que “ser una nación es sentirse una nación”, ¡Con dos narices!, utilizando el nombre que estás definiendo en la misma definición. Pero esto no es lo peor, lo peor es que más de media población catalana lo cree y sale a la calle a manifestarse ofendidos de que se ponga en duda que “Som una nació”; los profesores de Geografía enseñan que Cataluña es una nación como hecho científico; y lo medios muestran lo ”descabellado” y radical que es pensar lo contrario. No señores, esto no es una nación, esto es un nacionalismo basado en la incultura, la manipulación y el odio a la Nación española.

Antonio Guil Luque

Ayer, tres de diciembre de 2008, día onomástico de San Francisco Javier, Ignacio Uria fue asesinado por ETA. Uria era un empresario vasco, simpatizante nacionalista, “un hombre de la tierra”, como dicen en Vascongadas. ¿Y por qué lo mataron, entonces? Pues por la misma razón que mataron al resto: por no cumplir las órdenes de los terroristas. Todo aquél que no obedezca a ETA, todo aquél que manifieste opiniones o ideas diferentes a las de ETA y todo aquél que luche contra ETA, es enemigo de ETA, y, por lo tanto, candidato a víctima. Da igual que sea político, juez, policía, militar, empresario o periodista.

Pero, si esto es cierto -que lo es-, si pensar distinto a los pistoleros, no someterse a su voluntad y combatir a los violentos, te convierte en enemigo de ETA, el honor es tal que uno asume con gozo ser posible objetivo de los asesinos.

Habiéndome posicionado ya frente a esta “gentuza”, voy a hablar de “gentuciya”, motivo principal de este escrito. En la tarde-noche de ayer, me decía un compañero “¿Te puedes creer que me han estado llamando facha en clase?”;”¿A tí?¿Cómo es eso?”;”Sí, sí… por estar en contra de ETA”.

Pues bien, este chico no es un nacionalista español de extremaderecha, ni mucho menos: es un muchacho catalán -orgulloso de serlo-, catalanohablante -ídem- y que declara abiertamente ser de izquierdas ¿Entonces cuál es el delito que justifica el insulto? ¿Ser demócrata? ¿Repudiar a una banda terrorista? Parece ser que para muchos sí.

Para las personas que sostienen ideas extremadamente sentimentalistas -demagogas- y, por consiguiente, irracionales, la ley de “el enemigo de mi enemigo es mi amigo” es la máxima imperante. Estas ideologituchas de las que hablo se sitúan en la extremaizquierda y en el nacionalismo más radical. No olvidemos que ETA -y Terra Lliure- es -y fue- resultado de la mezcla de estos dos componentes tan nocivos para la salud de una sociedad.

Pero, para ser sincero, no es esta gentuciya la que más me preocupa, al fin y al cabo será la misma sociedad quién los “escupirá de su seno” a modo de carne podrida. Lo que más me inquieta es que gente de izquierdas y nacionalistas moderados -ni gentuza, ni gentuciya- sigan sintiendo algo de respeto por los etarras. Y cuándo digo “algo de respeto” me refiero al respeto necesario que se necesita para estar dispuesto a sentarse frente a ellos y hablarles de “tú a tú” de temas políticos. Ése es un respeto tan injusto como inmerecido. No tienen carta de ciudadanos, sólo de criminales.

Por todo esto, hay que tener claro que los culpables de la muerte de Uria son gentuza; que los simpatizantes de los culpables son gentuciya; y que la Gente con mayúsculas debemos ser enemigos tanto de la gentuza como de la gentuciya. Es más, debemos hacerlo con orgullo. El honor y la vida nos va en ello.

Antonio Guil Luque

Hoy, a 5 de diciembre de 2008, a mis veinte primaveras, quiero que el mundo sepa de mi desdicha. Y es que hay algo que por más que quiera no logro entender. No entiendo lo que entienden ni a los que entienden. Me contrita el corazón y me azota el intelecto.

Me estoy refiriendo a uno de los pilares en que se fundamenta este enfermizo e irracional nazionalismo catalán tan arraigado “a casa nostra”, como es el argumento – y que perdonen mi insolencia los señores de la RAE por atreverme a desprestigiar así dicho vocablo – de que “España nos roba”.

No hay catedrales ni copas de pino de tamaño comparable a dicha falacia.

No voy a hablar del principio de solidaridad, ni del de territorialidad, ni del de coordinación, ni del de autonomía financiera, ni del de corresponsabilidad fiscal, ni del de suficiencia, ni del de estabilidad presupuestaria.

Principios, todos ellos, que estructuran y determinan el sistema financiero del Estado, y que como su propio nombre indica, son principios, y los principios se llaman así porque principian algo, y no porque deben omitirse desde el principio.

Pero no quiero ensañarme desmontando esta falacia nacionalista basándome en dichos principios – con los cuales me basto –.

No, hoy no. Hoy voy a permitirme el lujo de hacerlo simple y llanamente desde la lógica, para que de esta manera esté al alcance de todos, incluso al de aquellas personalidades tan débiles capaces de creer que son víctimas del Estado español porque les roba…

Como dijo Cicerón, la verdad se corrompe tanto con la mentira como con el silencio, ¡así que ya basta de tanta mentira y manipulación!

Y es que ya no solo como español sino como catalán que soy –y orgulloso pese a esto – siento el deber moral de desmentir esta patraña.

Resulta que Cataluña y Madrid (las principales CCAA supuestamente agredidas por el Estado español por recibir menos de lo que dan, en cuanto al IRPF me refiero) casualmente son las dos CCAA de todo el país donde reside un mayor número de personas con una renta per cápita superior a la media.

Es decir, el tipo impositivo que se aplica a cualquier sujeto en su declaración de la renta es variable en función de sus ingresos anuales, pero el porcentaje es el mismo para todos. Cuanto más elevado sea el total de sus ingresos más tipo impositivo se le aplicará, pero de forma totalmente proporcional y equitativa con quien tenga unos ingresos menos elevados, al cuál se le aplicará un tipo impositivo mucho menor.

En consideración, haciendo un llamamiento a la lógica y a ese racionalismo que nos diferencia de los animales – o eso dicen – si Cataluña goza de un gran porcentaje de su población que tiene unos ingresos más altos que la media española, en la suma de todos ellos obtendremos un total mucho más elevado que el que pueda obtener cualquier otra CCAA que no ingrese tanto, porque no hay que olvidar que quien tributa son las personas, no el territorio.

Ante esta situación creo que lo que de verdad se está robando no es el dinero… sino el cerebro, la inteligencia, el mínimo de cordura para no dejarse arrastrar o influenciar por el visionario de turno que se alimenta precisamente de eso: de la mentira, la manipulación, la demagogia y, sobre todo, de la ignorancia de nuestra sociedad.

Sergi Ariño

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